坐落在由芬兰著名建筑师设计的世界著名建筑内, 阿尔瓦·阿尔托, CQ9游戏修道院CQ9游戏是修道院的基督教服务的主要作品之一. 修道院CQ9游戏的赞助人包括学生, CQ9游戏神学院的教职员工, CQ9游戏修道院的修道士, 许多教派的学者和宗教专业人士, 以及任何有兴趣申请用户和借阅权限的人. CQ9游戏提供了大量的书籍和其他材料，涉及广泛的学科. 对客人开放, 访问学者, 以及普通大众, 该CQ9游戏是太平洋西北地区最重要的神学CQ9游戏之一.

CQ9游戏的历史

CQ9游戏修道院于1882年由瑞士恩格尔堡修道院的本笃会僧侣建立. 修道士们很快就投身到教牧工作和教育中来, 并于1889年开办了CQ9游戏修道院神学院. 瑞士僧侣们带着一个相当大的CQ9游戏来到俄勒冈州. 不幸的是, 1926年一场灾难性的大火中，只有几本书幸免于难, 摧毁了CQ9游戏和修道院的其他部分. 幸存下来的几卷书让后世的僧侣想起了他们的根和创始修道院的慷慨.

目前CQ9游戏馆藏的核心是在1932年确定的, 当时在亚琛购买了一家二手书店的内容, 德国. 在接下来的二十年里, 当时修士们正在重建修道院和神学院, CQ9游戏的藏书增长缓慢. 1952年，. Barnabas Reasoner, O.S.B.他从CQ9游戏学校回来当了馆长. 他引进了现代CQ9游戏的程序，并开始建立藏书. Fr. 巴纳巴斯采用了国会CQ9游戏的分类系统，并规划了阿尔托设计的新CQ9游戏, 哪个是1970年的. 在20世纪80年代末和90年代初，CQ9游戏馆长Fr. 休·费斯大大扩充了CQ9游戏的哲学藏书, 教父的, 和拉丁基督教研究.

CQ9游戏修道院CQ9游戏的藏书在规模和质量上都在不断增长. 就像全世界的CQ9游戏一样, 修道院的CQ9游戏必须关注材料的保存和保存. 传统书籍不会很快消失，但其他媒体也会继续存在. 对CQ9游戏的威胁并非来自媒体, 而是来自诋毁研究和论证的文化力量, faith-seeking理解, 以及不同时代的人们之间的思想交流, 地点和观点. 面对这样的力量, CQ9游戏——其中包括CQ9游戏修道院CQ9游戏——越来越关注通过学习来促进和培养理解, 争论和谈话.